取景于肇庆的梦幻国风舞蹈《瑞鹤归》，以肇庆诸多的秀美山川，碧波流水为舞蹈的背景，向观众展现了肇庆浓厚的文化元素与文化价值。

舞蹈《瑞鹤归》中的披云楼。

　　瑞鹤，作为中国古典诗词常用的意象，有隐逸、君子、神仙、祥瑞、长寿等象征和寓意。舞蹈中，舞者用优美动人的舞姿向世人展示了肇庆的鹤元素。丹顶鹤作为国家一级保护动物，对生存环境有着极为严苛的要求。许多人不知道的是，早在二十年前肇庆就引进丹顶鹤物种，通过打造星湖湿地公园，自主研发保护与濒危繁殖技术，让星湖丹顶鹤生态园内的丹顶鹤群数量达到了74只，这是我国南方地区丹顶鹤数量最多的园区。在《瑞鹤归》中，除了鹤元素以外，还有许许多多的肇庆元素与其蕴含的文化，吸引着观众的目光。最令观众心驰神往的，自然是肇庆秀美的山川湖泊景色。

　　《瑞鹤归》的开头，便是几只仙鹤从星湖景区天柱摘星上方优雅飞过，由仙鹤“化身”而成的舞者轻甩水袖，将观众的视野带到星湖景区的水杉林。林间高大挺直的水杉在晨曦与淡淡的薄雾中，显得威严而神秘。结合舞者飘逸的舞姿，好似置身于仙境。

　　接着，镜头随着另一名舞者轻盈步伐之间，带着观众走过了星湖景区水月宫、丹顶鹤岛、千年诗廊、叠翠桥、月亮桥、牌坊广场、水月岩云等等著名景点，而上述的大部分景点，都是七星岩风景区的组成部分，其面积达8.23平方公里，由五湖、六岗、七岩、八洞组成。在岭南地区，肇庆的七星岩风景区素有“岭南第一奇观”的美誉。

　　而在此次节目播出后，七星岩的天柱摘星、玉屏叠翠、千年诗廊、仙鹤呈祥、石洞古庙等自然人文景观，无一不吸引着电视机前的观众。吸引人们视线的，除了秀丽的风景，更多的还是景观古迹所蕴含的深厚的历史文化内涵。

　　舞者在千年诗廊前翩翩起舞，身后石壁上的朱红漆字的诗文在阳光下熠熠生辉，恍惚间好似看到了一场古今时空的对话。古今中外的文人墨客在一览七星岩的美景时，总是会忍不住提笔慨叹于大自然的鬼斧神工，留下大量绘画石刻与诗词歌赋，在无尽的岁月流逝中，这汇聚着一首首千古名篇的石壁，成了历史的博物馆，成为七星岩景区一道不可多得的历史古迹。据专家考证，壁画上的诗文最早可追溯到唐开元年间，开元年间的学者李邕便在石室洞口留下了著名的《端州石室记》，在此之后，李绅也曾在石壁上笔墨翻飞之间题写诗句。宋代包拯、周敦颐，明朝俞大猷、吴国伦等耳熟能详的历史人物，都曾在洞内外留下了诗文或是题名。

　　近代则有叶剑英元帅到此游览七星岩，而后也作诗一首《游七星岩》：“借得西湖水一圜，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。”以此来赞美七星岩的秀丽景色。时至今日，七星岩石刻共有630余幅。在此时此刻，雕刻在石头上那一笔一划，已经不是赞美美景的山水诗词，而是我们与前人共情的媒介，更是千年岁月历史的伟大见证。也正因如此，陈毅元帅撰诗称其为“千年诗廊”。

　　在瑞鹤的挥翼下，镜头又将观众的视野带到了古城墙、披云楼、砚洲岛包公楼、陈氏宗祠。

　　清正廉洁的包公曾赴任古端州，而砚洲岛包公楼是肇庆人民纪念包拯功业的一座祠堂。包公楼的牌坊上有“孝肃”二字，那是包公的谥号，也反映了他的忠孝精神。

　　提及砚洲陈氏，相信许多人都曾听过陈焕章，他是康有为的弟子、末代进士、国内最早的留美博士之一。香港的“孔教学院”与《孔门理财学》也是出自于陈焕章先生手中。

　　包公祠是廉政文化、孝文化、官祠文化的体现，陈氏宗祠是家族文化、私祠文化的体现，二者都以祠堂的形式出现，但都体现了一身正气，政府与家族的正气，也都体现了文化、血脉的传承。

古城墙披云楼

　　让人印象深刻的还有900多年历史的肇庆古城墙，披云楼、朝天门、炮台、墩台和雉堞的重建和修缮，延续着肇庆这座历史文化名城的浓厚的历史文化底蕴。

　　画面镜头来到被称为“岭南第一名山”的鼎湖山，舞者在鼎湖山蝴蝶谷起舞，画面中长桥自然地贯穿整个山谷，结合着山谷两侧的弧度，让景观得到了升华，加强了人文与自然的联动关系。

砚洲岛陈氏宗祠

　　肇庆作为我国的历史文化名城，星湖各大景区与鼎湖山的景色让人流连忘返，诗画般的自然景观离不开政府贯彻“绿水青山就是金山银山”政策，离不开当地市民的贯彻落实与鼎力支持。正是这些丰富的历史文化资源与秀丽的自然资源相互融合，才成就了一系列远近闻名的自然景观和人文景观。《瑞鹤归》用艺术的语言体现了肇庆的人与自然和谐发展，以及优秀历史文化的传承。